优律司美及活力农耕工作坊体验（二）：优律司美

我们说话，很容易失去觉察，机械地，不带感情的说。但语言是灵魂的载体，如果光有一辆“车”，里面都没“货”，那话语在人和人之间往来，也并不能真正起到沟通的作用。我最感谢语言优律司美的地方，在于它帮助我重新找回对语言的崇敬心和觉知。

作者：伍丹（博客）撰文：2014年6月13日

工作坊中最令我意外的有两件事，一是原来有这么多人对活力农耕，对回归自然和劳动，有如此巨大的热情和干劲，另一件就是中国的朋友对优律司美的领会如此的深，学习的热情之高，让我佩服不已。今天就先谈谈优律司美。

我是在RSC学习的时候接触到优律司美，有好几个月每天早上都会先学习一个多小时，后来又在学校的舞台剧和话剧中都应用了优律司美来表现灵性的内容。这次工作坊的老师Cynthia就在RSC执教了好几十年。优律司美对她而言就是活的人智学，是她最热爱的内容。

可是说实话，初接触到优律司美，我很难体会到老师所描述的那种灵性的启迪。我们一开始也和这次工作坊一样，练习有觉知的行走，练习伸展和收缩，练习感知六度空间，特别是后面的空间，练习感知一个团体的“气”等等。虽然都有收获，可是每一项练习我都需要额外地付出内心的努力，否则稍不留神，那份觉知就不见了，然后就会因为优律司美的“简单”动作而感到无聊。所以，每次练习优律司美，我都还觉得内心挺累的。可是这次在工作坊中，我感受到朋友们那种天然的领悟能力，他们能捕捉到优律司美中间很多活生生的道理，比如传球练习中的“给予”与“收获”，比如和身边人的关系的维护等等，也许是因为很多参加工作坊的朋友对太极有一定的感悟，对“气”的运动有一定的了解，虽说优律司美与二者还不同，但渗入朋友们体内的这些文化背景还是发挥了作用，让他们能在这种优美的律动当中“参禅”。

而进入音乐优律司美（Tone Eurythmy）之后，我看得出来几乎所有朋友的心都像小鸟一样要在音乐当中飞走了。有的朋友激动地分享道，自己曾经宣判自己没有音乐细胞，不知如何欣赏音乐，但通过音乐优律司美，她发现自己内在是能随着音乐起舞的，她不需要去按照某个条条框框来分析和理解音乐，而是相信自己的感觉，让手去感受音乐的律动，要脚去走出音乐的无形之形。

但不管是基本的优律司美练习还是音乐优律司美，我感觉老师都在帮助我们建立一种“有觉知”的生活以及对于“形”的新理解。我们平时的生活，特别是繁忙的生活，很容易让我们失去觉知，甚至应激式地、机械式地生活。我们追求了太多“自动化”和“便捷”，以至于我们疏忽了自己的感觉能力，变得不敏感，迟钝。而这些都需要在优律司美当中克服。一个简单的走路，我们要感觉脚尖和大地在对话；往后退的时候，我们要试图感觉后面的空间，好像背后长了眼睛似的（我个人觉得这个特别难）。不仅要觉知自己，更要觉知周围的环境，特别是身旁活生生的人。我们给对方手中传一个球，如果没有对这个人的关注和关爱，没有灵魂对灵魂的那种友善，我们就会物化对方，仅仅机械式地完成一个动作。但当我们去觉知身旁的朋友和自己一样，都是有着灵魂的精神存在，都有着美好的潜力，我们就会有觉知地发散出一种温柔和爱。Cynthia老师在工作坊最后给了朋友们很多建议，帮助大家在平时的生活中持续灵性进步，其中一条就是“对细节的崇敬心”（Have reverence for details），这也是在响应优律司美当中所强调的对一切的觉知。

而至于对形的理解，可以看看这句有意思的话“‘形’成于‘动’的止息。（Form is movement coming to rest）”。我想做过那个“舒展——收缩——编织”练习的朋友更能理解这句话。我们在律动当中创造了一多花的“形”，而这形不是僵滞的，而是在我们都处在动静平衡点的那一瞬间短暂形成的，之后又继续流动。灵性的世界充满了动态的能量，我们看到的事物是这种能量的聚形，仿佛造物主有了一朵花的“念”，这流动的“念”在止息的瞬间在形中找到了自己。但形聚也形散，一切都在“成为”当中。生命在成为死亡的过程中，死亡在成为生命的过程中，我们每一个人也都在每一秒塑造新的自己。再回到优律司美，我们才能理解为什么老师特别强调不要有任何完全停驻的点，哪怕是一个非常慢的动作，几乎都要停下来了，我们也得为其注入活动的能量，感受到自己仍然处在律动当中，而非驻守于静态之中。

不过遗憾的是，由于语言关系，我们没法在工作坊中体验到语言优律司美（Speech Eurythmy）和与星星智慧（Star Wisdom）对应的优律司美。而这两部分，在我的经历中对我领会优律司美灵性意义最有帮助，这里也顺带分享一下，让朋友们有一个了解。

语言优律司美中，我们会学习英语中每个元音和辅音所对应的律动。每一个音背后其实都有一个精神存在，精神内涵。比如工作坊中我们最后练习的那首诗，就包含了很多字母对应的动作。举例来说，“We are born out of the star ”一句中，老师选择了两个关键的字母B和T。B的动作是一个环抱的姿态，因为这也是B的精神内涵，是大地母亲环抱着人类，是人类妈妈环抱着婴儿，是我们每个人被自己的保护天使环抱，我们在层层爱和保护中出生。而T则是像下图所示范一样，两手朝向头部顶端，仿佛星星（Star）的智慧流入体内一样。

我们说话，很容易失去觉察，机械地，不带感情的说。但语言是灵魂的载体，如果光有一辆“车”，里面都没“货”，那话语在人和人之间往来，也并不能真正起到沟通的作用。我最感谢语言优律司美的地方，在于它帮助我重新找回对语言的崇敬心和觉知。每说一句话，我们都在直面话语背后神性的存在。而当我们用律动来重新体会一首诗的时候，那首诗的内涵往往能得到更充分的展现，我们也能直接体验到，而一些祈祷文或颂词，用语言优律司美来做，也非常的好，甚至那些单个字母的动作，也有很好的治愈效果，比如刚才提到的B，就能为内心带来很多温暖和支持。不过需要注意的是，我们在做语言优律司美的时候，不要说话，因为这样能量就会从嘴巴流失。我每次练习完语言优律司美，都感觉嘴上虽未发一言，胸中却已道万句。

不过上面说的都是英文的，对中文是否适用呢？Cynthia老师也曾请教过她的老师这个问题，她的老师告诉她中文和英文在口语的形成之初就有很大的不同。中文口语形成得更早，那时候说话还没和唱歌完全的分开，我们的抑扬顿挫其实也是一种唱，中文的能量流动很多还集中在喉部，但英文口语形成的时候，已经脱离了唱的形式，能量可以更多地流入了手脚的律动。但老师所分享的这些内容，我并没有消化理解，只是写出来供大家参考。但Cynthia老师已经好多次表达了她的心愿，她特别希望中国下一个七年周期当中，能涌现出更多本地的优律司美者，帮助我们理解中文的律动，为优律司美注入东方的智慧。

而有关星星的智慧，我真得感谢优律司美帮助我体会到了很多通过讲座和阅读我无法理解的内容。在国内的时候，星星们于我就是一个物质的存在，可是要如何理解他们的灵性含义呢？不是用脑，而是用心去感受到他们呢？除了安静地仰望星空外，Cynthia带着我们通过不同的动作去体会不同星星的颜色和能量，比如土星那深沉的蓝色，火星充满动量的火红色，木星金色的智慧，金星绿色的平和，水星黄色的轻快，月球紫色的高贵宁静，而太阳则是白色的，是所有颜色的交融。而每一颗星星，都有灵性的内涵，我们也可以通过相应的律动用自己的身体去感受这份内涵。比如当我做土星的动作时，就觉得自己仿佛很古老，站在很远的地方，深沉地看着地球上的万事万物，因为土星象征着精神世界的久远的记忆，它移动也最为缓慢，三十年才绕太阳一周；而当我做金星的动作时，我感受到那种给予的能量在体内唤醒，像慈母一样地奉献；当我做水星的动作时，仿佛被黄色包围，移动非常之快的水星象征着信息的传递者，这份活力也能在自己身上感受到；而做太阳的时候，我能感觉到那种中心的有力感，非常稳，非常坚定，好像我不仅可以克服自己的问题，还可以服务他人，不断输送正能量。除了行星，我们也学习了黄道十二宫对应的动作，但这部分内容太多，我还没有深入体会到。但至少通过这些练习，我体会到了什么叫做“外面是大宇宙，我们自己是小宇宙”。天上的星星不再是陌生的存在，提到它们的名字，我就能感觉到他们的能量和内涵。

优律司美还有很多很丰富的内容，我不过有了一瞥而已。而每当看着Cynthia老师陶醉地描述着优律司美给她的灵性启发时，我都非常好奇我没有触及的部分，有着怎样无尽的能量。我也和Cynthia老师有着相同的愿望，希望有更多的中国优律司美者出现。这次的工作坊中我看到了很多中国朋友的热情和领悟力，也许这真的可以是下一个七年周期中国大地上的灵性礼物。

特别说明：孕妇不适合做优律司美。儿童的优律司美也有讲究，有专门针对不同年龄段孩子的练习，很多成人的练习是不适合孩子的。