编者注：本文来自台湾人智学研讨会之“问心台湾”专题（网站），为便于阅读，对人名和标点做了调整。
亲爱的朋友：
谢谢您持续地支持与关注，本文是我们的好友Ulrich老师在去年(2013年)问心台湾的最后一场演讲稿。在前面的文章中，Ulrich老师为我们介绍了当前世界的经济处境，以及Joseph Beuys「我们是革命」的理论，究竟我们每个人在社会上的角色是什么？我们又该如何推动世界的变革？为此必须如何改变我们的思维？而在接下来的文章中，Ulrich老师将进一步地为大家阐述，行动的七个社会性历程，究竟需要经过哪些阶段，才能帮助我们一步一步更靠近理想的目标？竭诚邀请您进入这场关于世界经济的讨论中~~
Ulrich Rosch：我们如何了解施泰纳的世界经济？
- 现象学：歌德研究方法
- 主讲人：Ulrich Rosch
- 现场口译：余若君
- 记录者：刘倩妏
- 时间：2013年7月29日（一）
- 校对与编辑：刘倩妏、吴凤娟、谢医旬
七个社会性的历程
大家早安，今天是课程的最后一个部份，我被要求说：可以回顾去年最后一堂课的最后一个部份，就是在黑板上的七个阶段，大家还记得吗？
在手册背后最后一个部份，及手册第四页，有心智老师为我们翻译的“现代企业的七种社会过程及机制”。
你们有许多人是华德福老师。如果你曾当过一年级导师，应该记得如何开始新的课程。第一步是，整个世界是合一的。当我们开始看社会性的世界，我们说“是的！我们是一个世界。”所有事物都是一个世界的部份，然后我们就有下一步。
这整个世界是合一的世界，然后一分为二，我们就开始有两极性。我们看看这间教室，有很多两极性在当中。或者是昨天我们在美丽的海边就会看见，有陆地、有水；有日、夜；有黑、白。所以有很多的两极性，而两极性似乎意味着争斗。
在史纳代的帮助下，如今我们迈开了很天才的一步，这很棒。我们有这个两极性，例如：爸、妈，然后进化出第三个，这就是施泰纳所说的，人类的三元性，或是“三元的社会秩序”。
我们谈过了三之后，接下来是四，四又代表什么？正方形是四角、四边的。在欧洲传统，正方形代表地球、地，还有立方体，它很有大地性。然后是五。
优律思美人可以马上告诉我们1、2、3、4、5（编者：1从头到右脚，2从右脚到左手，3从左手到右手，4从右手到左脚，5从左脚回到头，是一个五角星）是人的图像。六可以看见二个三角形在其中。最后一步来到七，1、2、3、4、5、6、7，在那里可以知道七呢？一星期有七天，再更进一步，这里有农夫吗？在植物世界有七个面向，有七种不同的以太力量，这七种以太的力量，在农场、土地、花园，或每一株植物上，都对应到七大行星。
如我所说的，在社会性领域里有两极性，这是很困难的，阶级、国家的激进、冲突等。这些冲突只有在第三个元素出现时才能被疗愈。
当然在社会领域中到处都有两极性，例如文化生活、经济生活，总有两极性存在，但若我们的社群有民主秩序、民主生活，它将疗愈此两极性。
在任何一个社会系统：小区、国家、学校或制造产品的企业，都有七个社会性的历程。若你想开始任何的事业或社会开创行动，都必须走过这七个社会性的历程。
