另一件事也会呗视为是小事，但它非常重要的！你知道，在人类四元身体中，我们可以说物质体和以太体是很紧密的接在一起。以太体是在物质体里面运作。今天，现在你就可以做一个常见的观察，被观察者并不知晓我们在观察他们。如果在我们进行观察的同时带着一颗健康及慈悲的心灵，那么我们一定会对被观察者生出怜悯之心。你可能会注意到，例如，在邮局柜台，一些人开始写一个字母的时候，他们要先做非常特殊的动作之后才开始写——在他们开始写一个B之前，例如，首先，他们在空中做一些动作，然后才开始！我们都不需要再说更多，想象人们在工作中不得不去做这样的事，这样的情况已经挺严重的了；就是这种情况——如果他自己看着自己，自己都会感到震惊，也就是说，他要开始每一个动作前都要先动一下，事实上这些字母写的参差不齐，不是上下不均匀，而是字母和字母重叠起来。你可以看到的字就是这个样子的。
运用精神科学的知识，我们可以用以下方式理解这样的情况：一个完全健康的人——在物质体方面和以太体方面是健康的——以太体是有星芒体引导的，必须始终能够绝对把握物质身体，而物质身体必须无所不在总是运动着，能够成为以太体的仆人。如果物质身体自己移动，超越了心灵的真正想要的——那就是星芒体真正想要的——然后就出现一种不健康的情况，物质身体在量上超过了以太体，这种以太体甚至让物质身体产生错觉，是痉挛的所有症状的基础。基本上是与以太体弱到无法命令物质身体去进行必要的活动有关，因此物质身体开始自行支配自己并自行决定要进行的各种动作。我们要处理的是虚弱的以太体，它的组织不能再完全地控制物质体，同时，人类的健康和充分的活在当下有关，而这只有当它所做的一切都服从星芒体的意志，人才有充分的活在当下的感觉。
现在这里又有一个可能，如果这种情况没有对他人有许多帮助，那么就必须面对潜藏的事实：我们必须面对以太体的需要，因此要加强它。一个人必须在一定程度是相信以太体的存在和有效的能力。假设有这么一个不幸的人总是在他开始写信之前手指不休止地动。现在，根据以上的情况，我们给他的建议是不错的：好，度假去吧，这段时间少写一点，你会好起来的！但这个建议只是一半；如果给出另一半建议会对这个人更有帮助：试一试吧，不需要很费力气——每天十五分钟到半个小时就足够了——试试不同的笔迹，换一种风格，因此你没有必要机械地书写，而且因为你的问题已经持续到现在了，所以要专心一些！但是如果你曾经用这样的方式写F，现在可以将它写得更陡峭一些，并且用完全不同的方式写，所以一定要注意！使自己习惯于这样写字。
如果灵性知识更普遍的话，那么当这种人度假回来后，获得了一种新的书写风格，他的上司就不会说，“你真是疯了，写的字和原来完全不同！”人们会意识到这是一种基本的治疗方法。当被迫以这样的方式改变我们的书写方法，不仅觉察到我们在做什么，我们会对我们所做的事更留意，并且这种留意总是会把我们当下最内在的核心紧密地和手头的事情连接起来。做每一样事将内在的核心带到我们所做的事情上，强健了我们的以太体。透过这样的方式，我们就变成健康的人。如果在养育阶段和在学校的时候就能够系统地采用这种方式，那么甚至在年青时期以太体就可以强健起来。在这里，人智学今天的建议长久以来未被实行，是因为当局长久依赖就把人智学当成是一种奇怪的事情；但是没关系。让我们假设教学生写字这件事，我们先是教他们某种写字方式。几年以后，我们很单纯地且没有理由地改变写字的方式。然后书写的改变和注意力的加强会对以太体有着很大程度的影响，许多人的焦虑状况就不会发生了。
所以你看，一个人有时候可以在生活中做一些事情来加强以太体，这是非常重要的。因为确实是以太体软弱的部分，导致现在许多不健康的状态。甚至可以说，真的，这样说并不为过——如果以太体强健的部分会超越虚弱的部分，那么一些疾病在以某些事情发生的前提下会完全好转，而这些以太体虚弱的部分正是标准的现代人类的特点。这个已经被指出的东西，可以被称为在以太体上的工作。我们运用某些东西在以太体上。我们完全不能在不存在被否定的东西上应用。通过表明对于以太体做某些事情是有用的，是存在的。生命在各个方面都证明了人智学的确给了我们一些有用的东西。
从根本上来说，如果我们做其他事来改善自己的记忆，我们的以太体基本上更强壮。或许可以产生另一个连接，就像刚才已经提到过的。对于所有疾病而言，如果焦虑是其中之一，那么人当然应该也采纳从这方面提出的建议。那就是，如果一个人还记得他知道的东西，不仅以正常的顺序知道它们，而且还能倒序的方式记住它们，那么这个人可以在很大程度上加强他的以太体。我们说，在学校里，人们必须学习一系列关于规则或战争或其他事件。通常要根据这些事件发生时间的顺序来学习。非常好的就是：不只是学习，或者以正常的顺序学习这些事件，而且还学着以倒序的方式学习，从后往前地回顾每件发生的事。这是非常重要的。因为如果我们以一种更加可以理解的方式去做事情的话，我们就又将无比强大的力量贡献给了我们的以太体。以从后往前的顺序回顾戏剧，或以从后往前的顺序回顾读过的故事，这些事情对于以太体巩固到最高程度是很重要的。
现在，你能看到今天的人们在生活中并不应用任何我们刚刚所讨论的东西。在当今白天人们生活在烦躁不安的竞争中，所以很少有机会让心灵回归平静，以使我们能够执行这样的练习。通常工作的人晚上都累到无法想我们讨论过的任何想法。但如果精神科学渗透到人们的心和灵魂，他们将意识到：我们真正可以做的不是在这里做的练习上，而是每个人回去之后都能够把大量必要的时间放在这方面的加强练习上。特别是对于那些在教育领域苦心经营的人们，他们很快就可以看到，这些练习有很好的效果。
让我们举一个小事情为例，这在以后的生活中也许不是很有用，但如果一个人没有在早期培养它，那么他在以后的生活中最好还是去练习一下。这个练习就是去观看我们完成的某件事，不管做的事情是否留下什么痕迹。比如举个相对简单的例子：写字。我们相信许多人可以纠正自己难看的字体，他们尝试着一个字母接着一个字母的纠正，去看他们写的东西，真的让他们的眼睛去看他们刚刚写的。他们可能可以做得很好。而还有一个练习也是非常有用的。就是看看我们是如何行走的，如何移动自己的手，自己的头，我们如何笑等等；总之，如果我们试着描绘一幅一个关于自己姿势的画面。很少有人（如果你密切观察生命，这是你能了解的）知道自己是怎么走路的。很少有人知道如果有人观察自己的话，在他眼里自己是什么样子的。而这是在头脑里获得关于自己画面的很好的练习。如果我们将这类的事情运用在生活中，毫无疑问可以纠正许多我们做的事情（如，不要好高骛远，不要为满足虚荣心付出过多），但是，除此之外，它还有一个非常有利的影响，那就是可以巩固以太体，也由星芒体来控制以太体。当我们观察自己的姿势，当我们看自己做了些什么，当我们据有一个关于自己行为的心理图景，通过星芒体来控制以太体的力度会日益强大。那么我们就达到了可以达到的目标，如果有必要，克制我们所做的事情。现在，越来越少人可以抑制自己的习气并以不同的方式来做事情。但是人类最伟大的成就之一就是有能力偶尔以不同的方式去做事。
我们可不想成立书写的学校：现在的人们指向学习改变自己的字迹，然后不诚实的使用它。但只要一个人很诚实地使用它，采取不同的方式来写字对巩固以太体是很好的。并且我们可以用不同的方式做计划好的事情，通常具有不拘于一种方式做事的能力是很好的。所以我们不需要狂热的主张让左右手都可以做同样的事，但如果我们仍然尝试用左手以温和的方式完成某些任务（我们不需要强迫它去做超出能力范围内的事），那么这个积极的影响就会帮助我们控制自己的星芒体，并且会对我们的以太体施加影响。精神科学的洞见可以使人类更强，我们应该通过传播精神科学将这些方法带入我们文化中。
