的确，老师和家长有责任为孩子选择具有高贵血统、有文脉、有温暖的儿童读物，而不是一味地迎合孩子只图一笑了之的书。
撰文：2016年5月 首发：博客
由于天气原因 ，原定的农耕时间提前到了4月7日。我们在惠阳的“田园邦耕读书苑”住了五个晚上，返校后休息一天，继续上了2天的数学。接下来的三周是语文版块的拼音学习，由欧阳老师来上。由于我从小未曾学过拼音，发音不准，容易读错音，而教会孩子准确的拼音又十分重要，因此半年前就和欧阳老师说好由他来教学。
难忘的农耕
我认识“田园邦耕读书苑”创办人胡伟和很久了，那时成都的华德福学校刚刚租下场地，胡老师从大学退学参与前期的学校筹备工作。十余年的时间，他从一位初出茅庐满怀理想的小伙子，成长为脚踏实地的自然教育的实践者和引领者。去年当我得知他要回到家乡落地深根，我就期待可以带班上的孩子去他的基地实践农耕。
3月下旬由于连绵不断的雨水，我每天查看天气预报，担心农耕期间如果天天下雨怎么办？几经商讨，7日一大早我们还是出发了。这次没有家长跟随，一方面住宿条件有限，另一方面也是尝试让孩子们独立生活。
出发前一天，我们用了2节课的时间，把注意事项和职责，用听写的方式让孩子们写下来：
- 食堂组：１，饭前擦桌子、摆放碗筷；２，饭后收拾桌子、扫地、洗菜盘，需要时拖地；
- 室内组：１保持楼梯、客厅的干净，需要时吸尘；２，每天清洁卫生间；３，室外鞋放整齐。
- 户外组：１，每天扫院子和院子四周；２，清理使用炉灶后的场地；３，清理加工食品后的场地。
对孩子个人行为提出的要求是：
- 见到大人要称呼；
- 室内轻声细语，不打闹奔跑；
- 爱护地里的庄稼；
- 听从老师的安排，按时作息、集合；
- 吃饭时，保持安静，３个人吃完方可离开；
- 任何东西都要好好爱护，轻拿轻放，比如劳动工具、日常用品等；
- 生活自理，每天洗衣服、洗澡，洗澡时间五分钟之内；
- 注意安全；
- 毛巾、水杯、室内鞋、箱子、衣服放在固定的地方。起床后叠被子；湿衣服晾户外。
这些“条条框框”是我以前做夏令营时积累的经验。这是第一次由欧阳老师和我两人带领孩子外出六天，需要提前做好认真的准备。
到了田园邦后，孩子们顺理成章把值日当做每天应尽的责任，有时根据情况还会增加。
室内不要大声喧哗奔跑，这条难以落实，男孩们都住在楼上，一旦老师不在场，他们忘乎所以地高声说话，有时还追逐奔跑。孩子们每天坚持洗衣服，尽管洗得不那么干净。我经常在一旁看他们洗衣服，或给予指点，或直接伸手相助。看得出有的孩子平时在家里从不洗衣服。有位孩子的衣服又多又厚，几乎每次洗衣服都有同学主动帮助。
最有意思的是每天的洗澡，楼上住着13个男孩子，只有一个淋浴器，如果一个孩子洗的时间久，不仅后面的孩子要等待更长的时间，还可能没有热水了。开始是欧阳老师看时间，五分钟之内要洗完。孩子们非常自觉，有的孩子大约2分钟就洗完了。后来几天，孩子们自己督促。
回到学校开家长会时，我问家长平时孩子在家里洗澡大约多长时间？极个别的说很快，大部分家长笑而不答，没有给孩子们限制过洗澡时间。有二位家长说大约15分钟、20分钟。看来可以提醒家长，给孩子洗澡的时间适当限制。这不仅是节省水电，也是训练孩子的自我约束。
我们在田园邦第一天的饭菜实在太丰盛了，胡老师的父母准备了八菜一汤。我提出了“抗议”：不需要那么多的菜，五个菜绰绰有余，四个菜也可以。以前我做夏令营，要求每餐三菜一汤。我们不需要为孩子提供多样化的选择，确保营养足够的前提下，饭菜越简单越好，也能减轻厨房工作人员的劳作。
胡老师的妈妈袁婆婆是我们的厨师，孩子们特别喜欢喝她做的豆浆，每天早上她给我们做一大锅。
“清明前后种瓜点豆”。胡老师和袁婆婆指导孩子们在翻耕过的土地上如何起垄、挖坑、点豆……，孩子们干起活来非常投入，很快就汗流浃背了，好几个男孩脱了上衣挥舞锄头，使出浑身的力气，劳动在大地上。女孩们也毫不落后，虽然很辛苦，但没有一个人抱怨。有个男孩说：“吴老师，我知道了，不好好读书，将来当农民，种地好累。”这种想法是不妥的,但毕竟是孩子,我笑笑而已。从另一方面看，孩子的确感受到田间劳动的辛苦。
遗憾的是我们种的豆子，过了2周发芽成活的不多。一个很重要的原因是覆盖在种子上的土太多。看来种豆是技术活，光有力气是不够的。虽然胡老师和袁婆婆也讲了种豆的要求，但孩子一干起来就顾不上细节了。
现在极少能看到农民用牛来犁地，胡老师做了一个众人犁地的架子，让孩子们体验犁地的过程，全班需要齐心合力才能把犁拉得又快又平稳。
周六来了一群城市里的家长和孩子，我们的孩子见了，私下说：“他们怎么那么胖？”城里来的人见到我们的孩子，问：“你们哪里来的？怎么那么瘦？”相比之下，我们班的孩子没有一个胖子，他们身手敏捷、上窜下跳、生龙活虎。难怪武术老师赞叹我们班的孩子还保有着孩子的灵气。
在老师的带领下认识野外的花草：
我们体验了下田插秧。我和欧阳老师陶醉在插秧中，无暇顾及孩子们，他们插了一会秧就去抓田螺，农民伯伯看见了很不高兴，请孩子们离开，免得把水田踩坏了。
最后一天我们做“大地厨房”，全班分为六组，每组负责一样食物。我们边吃边做，热火朝天，每人还带回家几块艾叶糍粑，家长吃了说很久没有吃到这种小时候的味道了。
临走之前，我们把住处和院子，以及院子四周打扫干净。
农耕记录
我们每天不仅劳动、值日、做个人卫生，还要一起学习。
我们读了台湾民间故事《蓬莱米的传说》，讲的是一位年轻人阿小历经艰辛，冒着生命危险，为大家找到了传说中的蓬莱米。我们还读了《植物妈妈有办法》的儿童诗。
《黑暗传》正好学到神农氏的部分，每天我们读一段关于神农的故事：
他今教民耕嫁事，女子采桑蚕吐丝。
神农在位百年春，世间百姓多生病。
出了七十二瘟神，各种瘟病多流行，黎民百姓遭灾星。
神农一见心不安，决心去到大深山，亲自尝药救难民。
……
神农尝百草，瘟疫得夷平。
又往七十二名山，去把五谷来找寻。
神农上了羊头山，仔细找，仔细看，
找到栗子有一粒，寄到枣树上。
忙去开荒田，八种才能成栗谷，后人才有小米饭。
晚上我们还读了新美吉南的《花木村的盗贼》，讲述花木村里来了一群强盗，这群强盗除了头目外，其他人都是各行各业的平民百姓，初次做强盗，发生了许多好玩又感动的事情，最后强盗头目被花木村人的善良感化，成为一个好人。这篇文章描述了村里的景象，和我们身处的乡村有所呼应。
遇到下雨天，或者下午太热，我们就在房间里写作业：
我们记录了种豆的过程：
植物和蚕的观察记录：
农耕写作：
回到学校后，我们用蜂蜡创作在田园邦的经历：
返校后，美术课上画的劳动场景：
捡垃圾
从一年级开始，我们外出时，我经常会捡地上的垃圾，但没有要求孩子们去捡。有的孩子看见了，会主动帮忙捡，有的孩子只顾着玩。农耕期间有一天是胡老师带我们去徒步。沿绿道步行时，看到两边的垃圾实在太多，我一个人哪里捡得过来，我捡了几个塑料袋发给孩子们，2-3人一组，要求每个人都要捡垃圾。开始有的孩子不太情愿，有的孩子不愿和另个孩子一组，我置之不理。过不了一会，孩子们捡垃圾来了兴致，越捡越多，塑料袋装满了，正在发愁，突然发现了大的袋子，再多的垃圾都有地方放了。YY拖着大大的垃圾袋高兴地来回奔跑：“捡了好多的垃圾啊！”
我表扬了每位孩子，我说树木、花草、土地都在感谢你们！
捡完垃圾后的合影，地上袋子里是我们捡的部分垃圾。
六十多岁的袁婆婆告诉我，她一辈子没有买过洗发用品，全是用野草来洗头的。她教我如何用“五爪金龙”草洗头，把草放在开水中，待水稍凉用双手搓草，把粘糊糊的草液搓出来就可以洗头了。返校后我又试了一次，原来大自然拥有我们需要的一切，只要我们用心去感受。
洗发液的原材料还有：生姜、黄皮叶、柠檬叶、橘子叶。几种叶子或草可以混合在一起用。
黄帝大战蚩尤
读完神农的事迹，回到学校我们利用主辅课的时间继续朗读《黑暗传》，接下来是黄帝大战蚩尤、继母和弟弟三次加害舜、大禹治水。
我利用放学前的故事时间和平时上课时间，把《中国神话故事精选》（吕海春改写 浙江少年儿童出版社）中关于黄帝大战蚩尤、鲧盗息壤、大禹治水，以及启的出生故事读给孩子们听。还读了关于大禹出生的故事，选自《中国民间故事珍藏系列——神话》（上海文艺出版社）。书上的故事比《黑暗传》里的更为详细。舜帝的故事以前讲过，这次就没有再补充。
我在网上搜索八阵图，画了一张最简单的给孩子们看。他们看到很惊叹：“那么复杂！”
传说蚩尤是古代兵器最早的发明者。我把韶关浦华老师做的木制古代兵器和买的微型古代十八般兵器，都放在自然桌上，展示给孩子们看。好多年前我在西安买的兵马俑，终于等到可以拿出来的时候。孩子们下课后围着看来看去，久久不愿离去，还问我能否卖给他们。
美术课上小繁花老师带着孩子们画了黄帝大战蚩尤的场景：
孩子们对黄帝大战蚩尤印象太深，要求在主辅课上再画一次。我说：“下学期有个别孩子要转到公立小学去，我们的学习进度比公立小学慢，我们要抓紧时间多学一点。”有孩子说：“反正要转学了，以后学习会紧张，趁现在让我们轻松一些吧。”我被说服了，临时改变教学内容，我给孩子们出示了从汉画像上临摹的应龙和书上的蚩尤画像，让孩子们自己选择画什么，但要求他们抄写如下一段文字：
九天玄女轩辕母，造下天书才用武，
千变万化八阵图，刀枪剑戟戈矛斧，
长有弓，短有弩，收兵锣，催兵鼓，
云里龙，林中虎，一声号角排队伍，大破蚩尤于逐鹿，
才把轩辕立为主，正安中央戊已土。
以下是孩子们的部分作品：
5月6日春假前的最后一天，美术课和主辅课连上，全班分为三个组，每组分别用泥塑反映黄帝、舜帝、大禹故事中的人物或场景。
我们选了《黑暗传》最后的“诗曰”：
黑暗混沌无史记，盘古开天又辟地，才有日月照九州。
三皇五帝夏商周，战国归秦及汉流，
司马梁晋隋唐主，五代宋元大明休。
古今多少兴亡事，留与后人度春秋。
古今多少英雄事，争夺江山把名留。
平民百姓讲出口，拿在歌场唱根由。
到此《黑暗传》学完了。上学期读的《黑暗传》约六千字数，这学期的字数约九千。有些段落我们读了五、六遍，个别段落只读了二遍。
形线画
这段时间的形线画主要围绕图形的渐变，我们画的形线画有：
以下的这类练习“有助于孩子在五年级时学习植物学，更真实地、灵敏地理解自然和自然规律。”
Saku的妈妈是日本人,利用周一下午主辅课的时间,我们邀请她来教孩子唱一首日本歌曲。她用日语教了《红蜻蜓》，还带孩子们用红纸折了红蜻蜓。Saku妈妈很懂音乐，我在一旁听她上课，她温柔的声音，和蔼的笑容，令我陶醉其中。
欺负
在农场的一天中午，有一位男孩ZH在楼上喊我：“吴老师，有人在用垫子扔**，**都哭了。”我赶紧上楼制止，批评了扔垫子的孩子，并要求他道歉。
外出的路上，2位女孩子发生争吵，其中一位孩子觉得另一位孩子说的话让她感到很不好受。
在田园邦的最后一晚，我把班上有个别孩子被欺负的现象明说了。以前都是私下解决，我担心公开说出来被欺负的孩子会加深被欺负的感觉。但这次到了全班需要共同面对的时候。
晚上我们围坐一圈，我说：“班上有个别孩子被欺负，大家都知道。我觉得不能仅仅依靠老师处理欺负的事情。我知道我们班有一个男孩看到一年级的一位孩子欺负二年级的孩子，他冲上去追赶这个一年级的孩子，还把他的头按地上，用拳头狠狠地揍他。当我们班有孩子被欺负，这位男孩怎么不站出来？如果明知欺负别人是不好的行为，每个人都可以制止或者告诉老师，就像那天ZH告诉我有人在对着**扔枕头。……吴老师小时候也是被欺负过的，可是等我长大了，回到老家一看，当年欺负我的人就在家门口摆个摊，卖点小东西。”不想一石激起千层浪，孩子们纷纷举手，“我妈妈小时候也是被别人欺负，她回到老家，还带我看了那个欺负她的人，就开个小铺。”“寒假回老家，我妈指给我看，小时候欺负我妈的人，还住在破烂的茅草屋里。”“我妈的名字很容易被别人叫成**，所以我妈妈改了名字。”剩下的时间，无需我再说什么，孩子们不停地举手要发言：
“某某把我搭的房子毁了。”
“有次我去某某家，他叫我‘滚！’”
“我捡到一块木头，想用它来做个小船，送给我弟弟，可是被某某抢了，不给我。回家我哭了好久。”
“以前别人叫我绰号，我不在乎，现在我不愿意别人这么叫了。”
“某某来我家，没有经过同意就拿牛奶喝。”
“某某到我家玩，弄得房间很乱，我叫他收拾，他不肯。”
“我没有同意，某某就拿我的滑板车去玩。”
“有时我明知道那个人做得不对，可是我要说的话，他就会和我打架，我不想打架，打架不好。我只好不说。”这个男孩说的时候脸涨红了，他的心里憋着一股气，明明知道不对，还得保持沉默。
那么多的孩子想要倾诉，哪容得老师说话的机会。原定的８点半结束，准备上床睡觉，结果这一说，到了９点半，不得不强行终止。
讨论中也提到为什么拉圆圈时，有的孩子不愿和某某拉手，“他****不洗手。”某某表示下次他会改正的。
第二天我们拉圈时，看到一位平时不愿和**拉手的孩子，主动伸出手去握住**的手，他含笑着、羞怯地看着我，我用眼神给予了肯定。
那天晚上是农耕六天里最感动我的时刻，我看到了孩子们闪闪发光的心灵。
欺负同学的事情，需要全班同学有共识，错误的行为，每个人都可以站出来制止，至少也可以告诉老师。
回到学校后，班级气氛更加浓郁了，虽然欺负同学的事情不可能杜绝，但对于明目张胆欺负同学的事，孩子们会表现出强烈的不满。
《秃鹤》
曹文轩的文章《秃鹤》，正好应和了三年级孩子内心的转变和感受，原来有人叫绰号“秃鹤”，陆鹤不在意，摸他的光头也可以，到了三年级的某一天他突然不愿意了。如果有人偷偷摸一下他的秃头，他甚至会跟人拼命。有一次屠夫用一块猪肉想换取摸他的秃头，秃鹤把猪肉扔在地上，屠夫拿刀追赶，秃鹤毫不畏惧，拿起砖头对峙。孩子突然意识到要捍卫自己的尊严，同时也失去了无忧无虑的快乐。
我们读了又读，这篇文章写到了孩子的心里，当有人故意欺负你、戏弄你的时候，不要害怕。当你内心真正强大起来，对方不敢把你怎么样。
我特别给孩子讲了内心的强大。记得一年级时，有一次医生来打针，全班哭得最凶的是平时最厉害的孩子。表面上凶狠的人，他的内心不见得有力量。
我让孩子一个段落一个段落的默读，概括每个段落的意思，最后是整篇文章的大意。这次不是我先写好，再听写给他们，而是我口头概述后，他们自己组织语言写出来。
这三周除了学习拼音外，这学期听写段落时我会把标点符号也说出来，现在我们初步理解标点符号的运用。我们读描述标点符号作用的一首诗《字典公公家里的争吵》，还有如下这首：
意思未完用逗号，一句完了用句号。
喜怒哀乐感叹号，提出问题用问号。
并列词语用顿号，并列分句用分号。
提示下文用冒号，对话引用加引号。
书文名称要标明，前后加上书名号。
有些意思要省掉，可以加个省略号。
转折解释破折号，表示注释加括号。
标点符号用准确，文章清楚都称好。
我们学习了如何写通知。先是我给出示范的格式和行文，然后让孩子们自己写一份通知。发现其中存在的问题后，再练习一次写通知。
我们还复习了汉字的笔画名称和写法。
个别孩子困难的不是通知的内容，而是通知的格式，我三番五次地说明示范，个别孩子还是会出错。
具有高贵血统的书
有一个孩子原来听写或填空，错别字很多，有时甚至最后几行一个字不写。最近发现她突然变化，一跃为中等偏上的水平。妈妈告诉我，以前孩子在外面玩得喊都喊不回来，现在却愿意呆在家里主动读书。还有一个孩子，家长反映开始在家里主动阅读了，但听写的错别字仍然较多。不管怎样，语文的学习离不开阅读。
至今大约有半数的孩子向同学推荐了自己喜欢读的书，但几乎都是绘本。推荐完后就放在班级书架里供借阅。可以看出来孩子是否认真准备了。有的孩子站在讲台上，声音小的听不见，需要我做传声筒。有的孩子落落大方、口齿清晰。
原来我设想建立班级虚拟图书馆，每家把儿童读物的书名放在网上，谁想读什么书，家长帮孩子互相借阅。可是这个想法难以实施，如何鼓励孩子多读书？只能在我力所能及的范围里努力了，于是就有了班级图书的借阅活动。
从学校图书馆借到班级的书，大部分孩子没有时间阅读，下课要出去玩耍。4月下旬开始，每个孩子建了一个图书卡，写上书名、借书和还书的日期。我们规定借阅绘本一周，借阅读本三周。有些孩子读书热情高涨，一周还的书2天看完了，三周还的书，一周就看完了。
最近在网上读了曹文轩关于儿童文学和阅读的文章，深有感触。他认为现在的童书市场，多为奇幻类作品，令人忧虑。他说：
“没有记忆的幻想作品，容易失去人的温度。作品无关情感，无关心理，只满足人的情绪，而且只满足人的情绪中的一种——热闹、搞笑。
一味地快乐就是健康的成长吗？快乐并不是一个人的最佳品质，并且，一味地快乐，会使一个人滑向轻浮与轻飘，失去应有的庄严与深刻。傻乎乎地乐，不知人生苦难地乐，是不可能获得人生质量的。——事实上，今天的小孩倒是过多地沉浸于游戏之中、快乐之中，现代生活状态中，不少孩子身上的那种轻浮，我们不该视而不见。
儿童文学，文学是核心，文学应该培养孩子的高雅趣味、高贵品质，而不能一味地顺从与满足。
天下的书，一种是有文脉的，一种是没有文脉的。现在的童书大多是没有文脉的，语言差劲、想象力平庸、意象浅陋，这样的书不利于孩子的成长，甚至是有害的。
书也是有血统的。有些书具有高贵的血统，有些书的血统不怎么高贵。……具有高贵血统的文字，与一个人的格调、品位有关，自然也与一个民族的格调、品位有关。”
（来自网上《文学不能一味地顺从与满足——专访曹文轩》 2016年04月15日 ）
的确，老师和家长有责任为孩子选择具有高贵血统、有文脉、有温暖的儿童读物，而不是一味地迎合孩子只图一笑了之的书。
去年11月份开始的每个孩子讲一个故事，到五月初全班轮流讲完了。有的孩子为讲故事感到很紧张，这种紧张化为不断练习的动力，在家长的协助下反复练习，最后站在全班同学面前独自讲完整个故事。个别孩子的紧张致使他最后拿本书来念故事。这其中家长的作用很大，我通常是提前一、二周的时间告知家长，请协助孩子准备故事。有的孩子好期待自己讲故事，甚至提前2个月就开始挑选故事了。也有部分孩子讲故事前，把书给我，万一忘记了，我在一旁提醒。孩子们讲的故事大部分来自汉声编的《中国童话》。
游戏
清明节前英语课上，春华老师带着孩子们画蛋、藏蛋、找蛋。孩子们很喜欢找蛋的环节。
利用一节主辅课，老师在教室里放好一样小物品，“发现教室里多了一样什么东西?不需要用手去翻动，只需要用眼睛看。”比如在植物上放一片绿色的布，不仔细观察，根本发现不了。凡是有所发现的孩子悄悄告诉老师，老师会告诉他是否真的找对了。这个游戏很锻炼孩子们的观察力。
我们还做了传递百位数的游戏,全班分三组，每组第一个人看一下老师手里的数字，不能说话，把这个百位数一个人一个人地传递到最后一个人，看看哪个组最后的数字是正确的。有的孩子传递时，不停地比划，看的孩子还是没有明白。
几年前我参加了一个华德福的数学工作坊，Peter老师教我们一种游戏，四个孩子和二条巨龙抢宝石，可以六个人一起玩，最少2个人玩也行。三年级的孩子可以自己画游戏图了，有的孩子愿意自己画一张，有的孩子愿意2、3人画一张。有2位孩子告诉我，回家玩巨龙玩抢宝石的游戏，太投入了，把锅里的菜烧糊了。
我们还玩了八卦七巧板的拼图，欧阳老师找来硬纸板，把八卦七巧板画好，然后发给每个孩子一份，他们自己剪开。每人再发一张图纸，上面印有20多个图形，看看能否拼出来。有的孩子兴致很高，边吃饭边拼图。我让孩子们带回家玩，可以和父母一起拼。
春假前最后一天的下午，我们做了亲子游戏。2人一组，其中一人蒙上眼睛，另一人握着蒙眼人的手随意走动。然后蒙眼人不动，随意交换拉手的人。这是利用触觉感来做的游戏。第二次是蒙眼人通过另一个孩子发出的“嗡嗡”声来辨明前行的方向，动用听觉来做的游戏。
孩子们仍然喜欢跑步，有次我看到有三个孩子穿雨鞋，还有一个孩子身体不适，我说今天不跑了。有几个孩子说：“我们还想跑！”“我们跑吧！”我被说动了。不能跑的孩子和我在操场踢毽子，其他孩子继续奔跑。6日下午的亲子活动，本来是期待家长们和孩子一起跑，也许家长太忙，那天下午只有2位家长和我们一起跑步。
个别孩子有力气却慢慢跑，我提了要求，如果男孩比我跑得还慢的话，那就要再跑约100米的坡路。这下孩子们看到我接近他们时会说：“快点，吴老师来了。”
我们还用一节课的时间做了对称剪纸，剪的图样是各种昆虫。
周三下午，由王老师和欧阳老师带孩子准备建一个凉亭。我没有按照通常华德福的做法，用三至四周的主课时间来做建筑版块。我把建筑的内容放在了下午的课程里。我困惑的是如果按照华德福那样的安排，我们学习文化课的时间就太少了。据说有所学校用了六周的主课时间来上建筑版块。
建筑版块的目的是建立孩子和大地的连接，我想不一定非要用主课的时间。
５月５日下午举办了班级小集市，这次可以用真钱来买卖，有的孩子带来自己做的食品或手工，有的孩子把家里多余的东西拿来出售。孩子们很喜欢这样的活动，我也喜欢，买到了心仪的手绢和手工蜡烛。
小事
李开复在一篇文章里写道：“也许有人认为，学生以成绩、事业为重，其他细节只是一些小事，随心所欲地做了，也没什么大不了的。然而，就是那些身边的所谓‘小事’，往往成为一个人塑造人格和积累诚信的关键。”
5月6日晚上全班孩子和家长一起聚餐，有个别孩子在餐厅追逐打闹时，踩椅子，还有个别孩子站在低矮的窗台上，我看到了，就要求他们用抹布把椅子和窗台擦干净。
晚餐时，有一个孩子图省事，不愿回家拿自己的碗筷，他家离餐厅不到300米，他要用餐厅的碗吃，我不同意。他赌气地说：“我不吃了。”我说：“你可以不吃。” 最后他借了同学的碗。我想的是，用餐厅的碗，厨师还要消毒，增加了别人的劳动，同学都拿自己的碗吃，为什么你就不能回家拿一下？
周四武术课，有些孩子忘记带水杯，就到厨房拿杯子喝水，我看到后不容许他们这样做。武术课上了一年半了，每周四都有武术课，为什么不带水杯？渴了，等到休息时间回教室喝水。而不是贪图方便，用餐厅的杯子立即来解渴。
我在英国留学时，有位同学说：“你看**穿衣服，扣子总是扣着的，她不够自信。”以后我会有意的把外衣扣子解开，似乎这样显得自信、潇洒一些。2个月前，偶然的机会我得知衣服不扣上扣子是仪容不整，从此上班时，我再也不会把外衣敞开了。我还要求孩子们至少在做晨颂时，必须把衣服的扣子系上。
换下的鞋子不仅要放在鞋架固定的位置上，还得摆放整齐。有了这样的规定，老师要每天记得去落实。
感动
从田园邦农场回来后，我布置作文《最感动我的一件事情》。不料部分孩子不知何谓感动。有位家长反映在家里反复启发孩子，花了好长时间开导，最后问：袁婆婆看到大家喜欢喝豆浆，每天早起做豆浆。你感动吗？孩子说：不感动。
结果部分孩子写了在农场印象最深的事情。
我在班上有意识地说说感动我的事情, 比如YY挑战欧阳老师，如果他能跑过欧阳老师，欧阳老师要围着篮球场跑十圈操场，反之亦然。明摆着YY必输，可是他有这样的勇气，而且跑完约两千米后，坚持自己的承诺，围着篮球场跑了１０圈，让我感动又佩服。
有段时间，每次跑第一的是三个男孩子，有次另一个孩子快要追上他们了，可是力气不够，慢了下来，那三个男孩子见状放慢脚步，等待着这个孩子一起跑到终点。
早上搬桌椅，有的同学会主动帮其他同学搬桌椅，有的同学看到地上的垃圾主动清扫。
有次我在黑板上写字，写得不满意擦掉了重写，心里有些歉意：“没有写好。”ZH说:“没有关系，每个人都会错的。”
这些事情都让我感动。
在田园邦的第一个清晨，我正在房间里，LW兴冲冲地在外面喊：“吴老师！吴老师！”他气喘吁吁地跑进我的房间：“好美啊！快去看日出！快看！”我马上跟他跑出去。不远处，有几位孩子站在池塘边，正面对着初升的太阳目不转晴，真的是“好美啊！” 远山和旭日倒映在水里，还有眼前的这群孩子。
如果能够拥有敏于感受的心灵，拥有发现美的一双眼睛，无论他们将来何去何从，我作为老师，深感欣慰。
